《岳西文学作品选（2017-2021）》出版发行

总序

储劲松

惟楚有材，於斯为盛。

惟舒有材，於斯为盛。

惟岳有材，於斯为盛。

惟与於，古籍中常用作语气助词，或者感叹、应答之辞。江山代代有才人，无论古楚、古皖、古舒还是今天的岳西。这是常识。成周之世，诸侯分治，岳西境域分属楚国潜邑、龙舒国和皖国。春秋战国时期，岳西时而属吴越，时而归荆楚。至唐代，又分属淮南道舒州、寿州和庐州。直至一九三六年，才有岳西县。若以年纪论，今日岳西不足百岁，尚是少年郎。若以文化论，岳西其来远矣。

我读《诗经·鲁颂·閟宫》，见“戎狄是膺，荆舒是惩”八字，热血澎湃，以为古荆楚、古龙舒、古淮夷的先民有骨头。我读《太史公书》，见《孝武本纪》和《封禅书》：“其明年冬，上巡南郡，至江陵而东。登礼潜之天柱山，号曰南岳。”与有荣焉。古南岳之麓的先民有声望。

说这些，无非是为岳西壮行色，为自己长志气。

谁说岳西无历史、无渊源、无文化、无人才?岳西的历史、渊源、文化、人才，分散在也淹没在国史和周边州县的方志里。譬如菖蒲一带的何氏一门，两汉魏晋南北朝时期英才辈出，杰出人物在国史中多有传记，只是籍贯标注为“潜邑”或者“潜”。又如田头柳氏、和平林氏、白帽李氏，明清民国之际，多出豪杰和清要之官。置县以来，更是辈辈有贤达，代代有人杰。

若以文学论，当下岳西文风鼎盛，济济多士。偏远的南方小县，有数人在省内乃至中国文坛有一定影响，斩获多个有份量的文学奖项。在同一时期，在弹丸之地，出现多位风格各异、势头正健、颇具创作实力和影响力的作家，为省内外作家、读者和文学期刊热切注目，视为“岳西文学现象”。这是非常不易也非常可喜的。在创作体裁上，旧体诗、新体诗和新诗创作者众，成绩斐然;长篇小说和中短篇小说近些年着作迭出，迎头赶上;网络文学亦有新苗;尤其是散文，得古吴楚文化、古皖文化、古舒州文化陶埏，又得雄秀山川之襄，得质直民风之助，量多质优，颇有建树，大雅文章，骨相清奇。由作家年龄看，老中青三代均有代表，中青年作家春秋盛而创作力强劲。翻开各大文学期刊，包括名刊，时常见到岳西作家荣登缪斯的神圣殿堂。假以时日，岳西的文学必将群星灿烂光芒四射。岳西的文章前程几无疑问，因为这一群作家腹有诗书，师法古人、兼学西人而出以己意，文心如螺，极勤苦，又敬畏文章如同礼敬神明。

读史书人物传，最喜“年少岐嶷，善属文”一语，以为其人必是天上奎星下凡，我辈虽然天分不及，但亦步亦趋不懈求索，也可以稍稍追踵前贤。南齐吴人张融，弱冠之年即有声誉，后来浮海到交州，在海上作《海赋》，雄奇诡丽，名动天下。他常常感叹：“不恨我不见古人，所恨古人又不见我。”其言虽然傲岸，却也可以借来鼓舞本土作家，奋起直追古作者。

阅史有胆，读书丧气，写字长志。

这些年，闲暇多与古人游，读经读史读子读集。常恨人生有岸而学海无涯，常愿持一把笤帚扫先生长者之门。也常恨书山虽有径，上山的人却如入古人图画中，但见满纸元气淋漓意韵无穷，却不辩山阴水阳，不辩笔墨虚实、焦枯、干湿、浓淡。竖排的正史野乘诗词曲赋文章小说，笔势翩翩，意气纵横，叫人心止眉低，所以腰一天比一天弯下去。弯下去也好，更能看清脚下的道路。那也是文章之道。

这些年，闲暇也多与今人游，阅世阅事阅人阅微。常喜左邻右舍亲朋戚里言语俚俗而贴切，常喜人酒后胡言梦中呓语道尽人世诸般曲折心事。也常感叹岳西山是眉峰聚、水似眼波横，山川眉目如此清秀，我竟然有福生是乡，与青山溪濑明月清风作主人，并且有衣可衣有食可食有钱买醉，还时常有心情和闲空作天外之想，写几篇文章。

鸟兽皮毛有文章。

襟抱性情即文章。

家国情怀世事人情是大文章。

水之波，石之苔，竹之叶，松之针，花之蕊，草之露，星之芒，月之光，摽有梅，芃芃棫朴薪之槱之，伐木丁丁采蓝采绿，是天然的绝妙好辞。如僧家语：“活泼泼的。”如道家言：“象帝之先。”

写作就是修炼，端坐如泥胎木塑，而心间手上活泼泼的。

写作就是努力贯通儒释道，贯通三光，贯通三才，贯通幽明。

写作就是神游大化之中，寻找世间万事万物联结的密码。

风行水上，涣然成文章。好文章写的不是风，不是水，而是涣，是水上那一浪浪波纹。《周易·涣》：“亨，王假有庙，利涉大川，利贞。”

书要读得熟，文章要写得生。

武功讲内力，文章也是。

文章有道，文字有光，愿岳西文章，其道大光。